ONE OF THE AYYUBİD- CRUSADES RELATIONS A SECTION: THE LEADERS WHO HAS SHARED UNSHARING OF JERUSALEM (AL- MALIK AL- KAMİL AND II. FRIEDRICH)
Author :
Abstract
Haçlı seferleri siyasi, sosyal, dini, ekonomik, psikolojik ve araştırıldıkça daha da çeşitlendirilecek sebepler silsilesine bağlanan bir Doğu- Batı karşılaşmasının tarihçesidir. Bu makalede Eyyubi- Haçlı karşılaşmasının genel mantığı ve siyasal alt yapılanması tespit edilmekle beraber özelde Eyyubilerin üçüncü büyük sultanı el- Melik el- Kamil ile Alman imparatoru ve Sicilya kralı olan II. Friedrich arasında yapılan 1229 tarihli Yafa antlaşmanın mahiyeti irdelenecektir. Beşinci ve altıncı Haçlı seferlerinin Eyyubiler'in merkezi Mısır üzerine olan baskısı sonrasında yapılan bu antlaşma ile Kudüs tekrar Haçlıların eline geçecektir. Bu el değişiminin belirli şartları mevcutsa da Kudüs'ün uzlaşıda ki yeri yani Haçlıların kutsal şehirlerine kavuşmalarının yankıları nasıl değerlendirilmelidir? Eyyubiler'in siyasi başarısızlığı olarak mı? Haçlılar'ın dini zaferi olarak mı? ya da konjönktürel durumun gereği olarak mı? Makalede bu soruların cevabı verilmeye çalışılacaktır.
Keywords
Abstract
The history of crusades is that of an Eastern-Western confrontation linked to the political, social, religious, economic, psychological and a range of some other reasons becoming diverse when studied further. In this article, the general logic and political sub-structure of the Ayyubid-Crusader confrontation is examined while in particular the 3rd greatest sultan of the Ayyubids al-Malik al-Kamil and the emperor of German and the king of Sicilian II. Friedrich the nature of the Jaffa treaty dated 1229 will be examined. With this treaty of the fifth and sixth Crusades after the Ayyubids' pressure on Egypt, the capital, Jerusalem was again seized by Crusaders. How should the repercussions of Jerusalem's reconciliation, that is the encounters of the Crusaders with their holy cities, be assessed, even if this hand-changing has certain conditions? Is it Ayyubids political failure? As the religious victory of the Crusaders? Or as a condition of the conjuncture? So, this Article is aimed to answer these questions.
Keywords
- Abulafia, David, Frederıck II A Medıeval Emperor, Oxford Unıversıty Press, 1988.
- Abulafia, David, Frederıck II A Medıeval Emperor, Oxford Unıversıty Press, 1988.
- Bekar, M. Serdâr, "el- Melikü'l- Kâmil", DİA, C. 29, Ankara, 2004, (ss. 68- 70).
- Beyyumi, Ali, Kuruluş Döneminde Eyyübiler Selahaddin'in Devleti, (çev: Abdülhadi Timurtaş), Nûbihar yay., İstanbul, 2015.
- Demirkent, Işın, "Haçlılar", DİA, C. 14, İstanbul, 1996, (ss. 525- 546).
- ____, "Kudüs (Haçlılar Dönemi)", DİA, C. 26, Ankara, 2002, (ss. 329- 332).
- ____, "Kudüs Haçlı Krallığında Devlet İdaresi", Haçlı Seferleri Tarihi, Dünya yay., İstanbul, 2007, (ss. 249- 260).
- Ebû'l- Fîda, el- Muhtasar fî Ahbâri'l - Beşer, C. II, Darü'l- Kütûbi'l- İlmiyye, Beyrut, 1997. El- İstahrî, Ülkelerin Yolları, (çev: Murat Ağarı), Ay ışığı yay., İstanbul, 2015.
- El- Makrîzî, Kitab'us Sülûk li - Marifet Düveli'l Mülûk, (neşr: M. Mustafa Ziyade), C. 1/1. Kısım, Kahire, 1959.
- El- Ömerî, Mesâliku'l Ebsâr/ Türkler Hakkında Gördüklerim ve Duyduklarım, (çev: Ahsen Batur), Selenga yay., İstanbul, 2014.
- Gottschalk, H.L., "Al Kâmil", Encylopedıa of Islam, Vol. IV, Leıden, 1997, (ss. 520- 521).
- Gregory Abu'l - Farac, Abu'l - Farac Tarihi, (çev: Ö. Rıza Doğrul), C. II, TTK, Ankara, 1999.İbn Cübeyr, Endülüs'ten Kutsal Topraklara, (çev: İsmail Güler), Selenga yay., İstanbul, 2008.İbn Esir, el- Kamil fi't Tarih, (çev: Abdülkerim Özaydın), C. XI, Türkiyat mat., İstanbul, 1987.
- ____, el- Kâmil fi't Tarih, (çev: Ahmet Ağırakça- Abdülkerim Özaydın), C. XII, Türkiyat mat., İstanbul, 1987.
- İbn Kesîr, El- Bidâye Ve'n Nihâye, (çev: Mehmet Keskin), C. 13, Çağrı yay., İstanbul, 2000. Kalın, İbrahim, Ben, Öteki ve Ötesi", İnsan yay., İstanbul, 2016.
- Kaya, Önder (ed.), Eyyubiler, Küre yay. İstanbul, 2012.
- ____, Selahaddin Sonrası Dönemde Anadolu'da Eyyûbiler, Yeditepe yay., İstanbul, 2007. Kuşçu, Ayşe Dudu, Eyyûbi Devleti Teşkilâtı, TTK, Ankara, 2013.
- Labib, Subhi, "Ortaçağ Boyunca Mısır'ın Ticaret Politikası", (çev: Seyhun Şahin), Fırat Üniversitesi Orta Doğu Araştırmaları Dergisi, C. VI, S. 1, Elazığ, 2009, (ss. 185-201).
- Maher Y. Abu- Munshar, "Sultan al-Kamil, Emperor Frederik II and the Submission of Jerusalem",Internatıonal Journal of Social Science and Humanity, Vol. 3, No. 5, September, 2013, (ss. 443-447). Maolouf, Amın, Arapların Gözünden Haçlı Seferleri, (çev: Ali Berktay), YKY, İstanbul, 2016.
- Morrıson, Cecıle, Haçlılar, (çev: Nermin Acar), Dost yay., Ankara, 2005.
- Muhammed b. Ali b. es-Serrac, Tuffâhu'l - Ervâh ve Miftâhu'l - İrbâh, (haz: M. Necmettin Bardakçı, M. Saffet Sarıkaya, Nejdet Gürkan), Kitabevi yay., İstanbul, 2015.
- Runcıman, Steven, Haçlı Seferleri Tarihi, (çev: Fikret Işıltan), C. III, TTK, Ankara, 2008.
- Şahin, Seyhun, Sicilya'da Normanlar ve Müslümanlar, Arkeoloji ve Sanat yay., İstanbul, 2016.
- ____, " VI. Haçlı Seferi: II. Frederich, El- Melik El- Kâmil ve Kudüs", Merv'den Söğüt'e Türk Tarihi, Kültür ve Medeniyeti Uluslararası Sempozyum, Bilecik, 2014, (ss. 301- 316)
- Şeşen, Ramazan, "Eyyubiler", Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi, C. 6, Çağ yay., İstanbul, 1992, (ss. 305- 432).
- ____, "Eyyûbîler", DİA, C. 12, İstanbul, 1995, (ss. 20- 31). ____, Eyyûbîler (1169- 1260), İSAM, İstanbul, 2012.
- Usame İbn Munkız, Kitâbu'-l İtibâr, (çev: Y. Ziya Cömert), Kitabevi yay., İstanbul, 2015.
- Üstün, Ergun, Lusignanlar Döneminde Kıbrıs Adası (1192- 1489), (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Hacı Bektaş Veli Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Nevşehir, 2017.
- Yiğit, İsmail, Memlûkler 648-923/1250-1517, Kayıhan yay., İstanbul, 2015.
