Author :
Abstract
Güneydoğu Anadolu bölgesinde Barak aşiretlerinin Türk Halk müziğinin repertuarı içerisinde baskın olması bölgede sadece barak müziğinin olduğu anlamına da gelmemektedir. Müzik kültürü özelikle şehir merkezlerinde kültürel yapıdan dolayı farklılık gösterebilmektedir. Gaziantep ilinin İslahiye ve Nurdağı ilçelerinde daha çok Barak müzik hâkimdir, kültürel ve etnik yapı bakımından diğer ilçelere göre farklılık göstermektedir.
Âşıklar, geçmişte teknolojinin henüz yaygın olmadığı dönemlerin, çoğu yöredeki vazgeçilmez eğlence ve kaynaşma ortamını oluşturmaktadırlar. Buna örnek olarak; kahvehanelerde ve köy meydanlarında halkı güldürürken düşündürmeleri, mâni okumaları, toplumsal sorunları saz ve sözleriyle işlemeleridir. Bu gelenek önemini, yaşadığı dönemlerin kültürünü yansıtması ve geleceğe ışık tutmasından almaktadır.
Âşıkların etkilendiği yerel kültürler çeşitliliklerini türkülere yansıtmanın yanı sıra, halk oyunlarıyla ve kullanılan enstrümanlarla bölgeler arasındaki yaşam biçimi farklarının altını çizmiştir. Bu çeşitliliğin oluşturduğu ince ayrım, her bölgenin ve yerel kültürün başlı başına bir araştırma konusu olabileceği gerçeğini ortaya koymaktadır.
Bu makalede Gaziantep İli İslahiye ilçesinde Âşıklık geleneğini günümüzde sürdüren ve gelecek kuşaklara aktarılmasında önemli katkıları bulunan âşıkların eserleri ve sanat yaşamları ile ilgili bilgilere yer verilecek ayrıca değişen değerler ve kültürel geleneklerin sürdürülebilirliğe katkılarına yer verilecektir.
Keywords
Abstract
The fact that the Barak tribes are dominant in the Turkish folk music repertoire in the Southeastern Anatolia region does not mean that only Barak music is present in the region. Music culture can differ especially in city centers due to cultural structure. Barak music is more dominant in the İslahiye and Nurdağı districts of Gaziantep province, and it differs from other districts in terms of cultural and ethnic structure.
In the past, minstrels constituted the indispensable entertainment and social environment in many regions in the periods when technology was not yet widespread. For example; making people laugh while making them think in coffeehouses and village squares, reading manis, and dealing with social problems with their saz and lyrics. This tradition derives its importance from the fact that it reflects the culture of the periods they lived in and sheds light on the future.
In addition to reflecting their diversity in folk songs, the local cultures that minstrels were influenced by emphasized the differences in lifestyles between regions with folk dances and instruments used. The subtle distinction created by this diversity reveals the fact that each region and local culture can be a research topic in its own right.
This article will include information about the works and artistic lives of the minstrels who continue the tradition of minstrelsy in the Islahiye district of Gaziantep Province today and who have made significant contributions to passing it on to future generations, and will also include the contributions of changing values and cultural traditions to sustainability.
